ترى أناسا افتعلوا على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم روايات في مناقب أبي حنيفة ، مثل رواية : سيأتي من بعدي رجل يقال له النعمان بن ثابت ، ويكنّى أبا حنيفة ، ليحيينّ دين اللّه / وسنّتي على يديه « 1 » . ورواية : في كلّ قرن من أمّتي سابقون ، وأبو حنيفة سابق في زمانه . أخرجه الخوارزمي في كتابه مناقب أبي حنيفة ( 1 / 16 ) بهذا اللفظ . وفي جامع مسانيد أبي حنيفة ( 1 / 18 ) بلفظ : وأبو حنيفة سابق هذه الأمّة ، والسند مرسل عن ابن لهيعة المتوفّى ( 174 ) ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من طريق حامد بن آدم الكذّاب ؛ كذّبه الجوزجاني وابن عدي « 2 » ، وعدّه أحمد السليماني فيمن اشتهر بوضع الحديث ، وقال ابن معين : كذّاب لعنه اللّه ، مات ( 339 ) . ورواية : إنّ في أمّتي رجلا اسمه النعمان وكنيته أبو حنيفة ، هو سراج أمّتي ، هو سراج أمّتي ، هو سراج أمّتي . أخرجه الخطيب البغدادي في تاريخه ( 13 / 335 ) ، وقال : حديث موضوع . ورواية : يكون في آخر الزمان رجل يكنّى بأبي حنيفة ، هو خير هذه الأمّة « 3 » . ورواية : سيكون في أمّتي رجل يقال له أبو حنيفة هو سراج أمّتي « 4 » . ورواية : يكون في أمّتي رجل يقال له النعمان يكنّى أبا حنيفة ، يجدّد اللّه له سنّتي

--> ( 1 ) أخرجه الخطيب البغدادي في تاريخه : 2 / 289 [ رقم 768 ] من طريق محمد بن يزيد المستملي الكذّاب الوضّاع ، وقال : هو موضوع باطل . ( المؤلّف ) ( 2 ) الكامل في ضعفاء الرجال : 2 / 461 رقم 569 . ( 3 ) أخرجه الخطيب الخوارزمي في مناقب أبي حنيفة : 1 / 14 بإسناد باطل . ( المؤلّف ) ( 4 ) قال الشيخ علي القاري في موضوعاته الكبرى [ ص 16 ] : هو موضوع باتفاق المحدثين . كشف الخفاء : 1 / 33 . ( المؤلّف )